В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак гнев аборт благословение каноны и правила иконы развод семья сны богохульство нательный крестик пьянство родственников молитвы о здравии самочувствие в храме свобода похороны самоубийство свечи именины молитва секты в храме иконы в доме брак с мусульманином Евангелие потеря работы традиции вера лечение паломничество влюбленность отношения с родителями умер родственник домашние животные одиночество святой покровитель Библия пьянство духовник конфликт из-за веры старцы крест уныние покаяние воцерковление смерть исповедь конфликт с мужем прощение дата поминок болезни помыслы работа бездетность ссора венчание поминовение церковнославянский язык проблемы связанные с работой праздники Псалтирь наркомания потеря близких допустимость брака измена крещение пост грех клятвы некрещенные таинства дети Божья воля смирение суеверия молитва за усопших жизнь после смерти воцерковление детей проблемы в семье ревность конец света акафисты крестные святые наркомания близких животные болезни детей страсти крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика