В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост праздники грех суеверия семья в храме страсти секты конфликт с мужем умер родственник старцы иконы в доме крещение сны гнев некрещенные свечи святые одиночество жизнь после смерти потеря работы поминовение иконы молитва за усопших крестное знамение молитвы о здравии влюбленность конец света животные конфликт из-за веры Божья воля именины Псалтирь традиции брак паломничество венчание акафисты воцерковление клятвы лечение крест уныние брак с мусульманином духовник работа покаяние допустимость брака прощение благословение свобода самоубийство вера Евангелие Библия ревность измена развод наркомания близких богохульство домашние животные молитва наркомания смирение смерть пьянство пьянство родственников исповедь воцерковление детей ссора таинства дети дата поминок крестные отношения с родителями помыслы бездетность потеря близких проблемы в семье болезни детей каноны и правила самочувствие в храме святой покровитель болезни нательный крестик аборт проблемы связанные с работой церковнославянский язык похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика