В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные влюбленность иконы в храме ревность клятвы лечение Псалтирь конец света проблемы в семье свечи самочувствие в храме крестное знамение конфликт из-за веры богохульство дата поминок нательный крестик аборт ссора поминовение иконы в доме самоубийство пост таинства духовник молитва жизнь после смерти церковнославянский язык каноны и правила благословение исповедь вера венчание смерть прощение праздники молитвы о здравии акафисты страсти отношения с родителями домашние животные Евангелие допустимость брака одиночество молитва за усопших животные работа развод Библия крещение брак с мусульманином суеверия измена покаяние крест воцерковление детей традиции сны крестные наркомания близких Божья воля конфликт с мужем проблемы связанные с работой секты потеря работы грех похороны паломничество старцы семья гнев болезни пьянство бездетность уныние дети брак воцерковление болезни детей смирение пьянство родственников наркомания потеря близких умер родственник помыслы свобода святой покровитель святые именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика