В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти в храме иконы в доме духовник акафисты болезни проблемы в семье церковнославянский язык пьянство родственников прощение свобода самочувствие в храме традиции смирение ссора иконы животные потеря работы одиночество уныние суеверия конфликт с мужем помыслы дети домашние животные праздники крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания самоубийство развод ревность смерть отношения с родителями брак работа конец света клятвы Библия болезни детей семья богохульство вера исповедь сны благословение грех воцерковление святой покровитель молитва похороны пост молитвы о здравии гнев Евангелие влюбленность умер родственник лечение старцы воцерковление детей именины измена бездетность жизнь после смерти аборт паломничество Псалтирь нательный крестик дата поминок молитва за усопших секты крест пьянство крещение венчание некрещенные потеря близких каноны и правила наркомания близких поминовение святые свечи допустимость брака крестные конфликт из-за веры Божья воля покаяние таинства брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика