В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора вера допустимость брака дата поминок секты покаяние проблемы в семье святой покровитель в храме животные брак с мусульманином Божья воля традиции уныние конфликт из-за веры некрещенные влюбленность молитвы о здравии воцерковление измена святые старцы пьянство родственников конец света духовник Евангелие праздники лечение бездетность свечи каноны и правила гнев благословение пьянство болезни развод домашние животные самоубийство похороны крестные одиночество умер родственник паломничество именины работа таинства иконы наркомания Библия сны наркомания близких потеря работы иконы в доме смерть самочувствие в храме смирение аборт страсти крест богохульство воцерковление детей жизнь после смерти крестное знамение молитва за усопших клятвы церковнославянский язык акафисты молитва суеверия дети помыслы ревность прощение болезни детей свобода нательный крестик исповедь венчание пост семья крещение потеря близких отношения с родителями конфликт с мужем Псалтирь поминовение проблемы связанные с работой брак грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика