В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение страсти поминовение именины измена некрещенные исповедь брак с мусульманином иконы в доме уныние традиции молитвы о здравии таинства жизнь после смерти брак работа одиночество акафисты Божья воля бездетность животные воцерковление Библия праздники духовник крест в храме помыслы отношения с родителями молитва за усопших пост домашние животные самочувствие в храме покаяние богохульство семья конфликт с мужем воцерковление детей наркомания близких молитва конфликт из-за веры ревность ссора пьянство родственников дети каноны и правила иконы вера проблемы связанные с работой венчание крещение Псалтирь старцы потеря близких крестное знамение грех болезни сны гнев конец света допустимость брака секты потеря работы самоубийство нательный крестик крестные проблемы в семье суеверия святой покровитель пьянство церковнославянский язык благословение смирение Евангелие аборт наркомания влюбленность похороны клятвы паломничество дата поминок смерть свобода умер родственник прощение развод свечи болезни детей святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика