В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитва за усопших сны конец света пьянство родственников развод воцерковление детей старцы свечи церковнославянский язык аборт пост молитва каноны и правила поминовение дата поминок прощение самоубийство брак с мусульманином наркомания иконы в доме именины потеря работы в храме традиции проблемы связанные с работой грех домашние животные Псалтирь пьянство таинства суеверия бездетность гнев семья секты духовник помыслы болезни детей одиночество богохульство акафисты наркомания близких исповедь работа свобода лечение благословение крещение святой покровитель паломничество конфликт из-за веры проблемы в семье болезни венчание крестное знамение клятвы ссора конфликт с мужем животные умер родственник Библия смирение Божья воля ревность крестные отношения с родителями праздники измена молитвы о здравии уныние покаяние вера самочувствие в храме нательный крестик влюбленность смерть жизнь после смерти некрещенные потеря близких святые воцерковление брак Евангелие похороны дети допустимость брака крест иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика