В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля святой покровитель аборт крестные болезни детей жизнь после смерти некрещенные венчание поминовение брак с мусульманином Псалтирь воцерковление детей смерть вера домашние животные свечи секты нательный крестик пьянство церковнославянский язык прощение крестное знамение грех развод Евангелие богохульство страсти духовник наркомания близких молитва крест допустимость брака уныние молитвы о здравии воцерковление святые акафисты молитва за усопших похороны исповедь конфликт из-за веры брак работа иконы конец света клятвы крещение Библия семья смирение животные ссора самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой в храме свобода отношения с родителями бездетность именины ревность благословение лечение пост таинства наркомания потеря работы праздники сны традиции проблемы в семье одиночество паломничество пьянство родственников суеверия иконы в доме потеря близких помыслы каноны и правила дети болезни дата поминок измена влюбленность умер родственник старцы покаяние гнев самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика