В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самоубийство святые проблемы в семье пьянство развод молитва вера крестные воцерковление Божья воля брак с мусульманином каноны и правила измена венчание в храме аборт сны похороны Псалтирь семья потеря близких церковнославянский язык самочувствие в храме одиночество страсти иконы в доме наркомания смирение допустимость брака иконы поминовение паломничество старцы таинства именины молитвы о здравии клятвы конфликт с мужем праздники пьянство родственников влюбленность нательный крестик духовник конфликт из-за веры грех помыслы дети свобода крест благословение работа крестное знамение потеря работы покаяние крещение некрещенные святой покровитель ревность Библия исповедь ссора лечение воцерковление детей болезни молитва за усопших жизнь после смерти умер родственник гнев смерть дата поминок домашние животные проблемы связанные с работой отношения с родителями свечи болезни детей прощение Евангелие уныние животные секты конец света пост бездетность богохульство наркомания близких традиции суеверия брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика