В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера благословение допустимость брака покаяние Библия Божья воля иконы в доме грех крест молитва наркомания близких венчание работа отношения с родителями конфликт с мужем таинства крестное знамение смирение ревность пост проблемы в семье дети некрещенные акафисты поминовение праздники болезни детей духовник сны наркомания традиции потеря работы нательный крестик старцы свобода церковнославянский язык святой покровитель животные лечение свечи секты болезни святые именины потеря близких влюбленность измена воцерковление домашние животные молитвы о здравии проблемы связанные с работой брак с мусульманином гнев ссора иконы воцерковление детей конфликт из-за веры самочувствие в храме Псалтирь семья дата поминок похороны клятвы суеверия развод самоубийство богохульство жизнь после смерти пьянство в храме крестные крещение молитва за усопших умер родственник исповедь конец света брак помыслы прощение аборт одиночество паломничество Евангелие смерть уныние каноны и правила бездетность пьянство родственников страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика