В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря близких вера святые воцерковление детей старцы воцерковление работа Евангелие каноны и правила покаяние пост ссора лечение ревность секты смерть уныние акафисты проблемы в семье похороны молитва дети свобода аборт конфликт с мужем дата поминок гнев брак с мусульманином измена духовник таинства наркомания иконы в доме крещение сны семья Библия исповедь церковнославянский язык именины свечи традиции одиночество иконы праздники молитвы о здравии молитва за усопших Божья воля в храме крест домашние животные пьянство грех самочувствие в храме крестное знамение некрещенные жизнь после смерти допустимость брака святой покровитель клятвы смирение крестные проблемы связанные с работой богохульство благословение животные бездетность конец света помыслы нательный крестик развод отношения с родителями венчание брак конфликт из-за веры наркомания близких поминовение самоубийство страсти Псалтирь прощение умер родственник влюбленность суеверия паломничество болезни детей пьянство родственников потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика