В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие страсти святой покровитель святые суеверия гнев лечение брак с мусульманином покаяние ссора бездетность смирение молитва за усопших грех влюбленность нательный крестик жизнь после смерти уныние пьянство поминовение измена допустимость брака крест конфликт из-за веры конец света праздники самоубийство крестные каноны и правила ревность воцерковление болезни исповедь наркомания наркомания близких благословение таинства акафисты именины Библия церковнославянский язык иконы в доме умер родственник воцерковление детей домашние животные пост проблемы связанные с работой Псалтирь конфликт с мужем дата поминок пьянство родственников дети некрещенные молитвы о здравии секты потеря близких богохульство семья прощение традиции молитва самочувствие в храме свобода болезни детей развод старцы смерть потеря работы свечи одиночество паломничество проблемы в семье вера животные брак сны крещение венчание Божья воля крестное знамение аборт похороны отношения с родителями иконы работа духовник клятвы помыслы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика