В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники покаяние похороны брак с мусульманином самочувствие в храме гнев богохульство в храме семья пост бездетность лечение таинства венчание конец света духовник Псалтирь акафисты Евангелие уныние свобода одиночество домашние животные влюбленность смерть страсти жизнь после смерти молитва за усопших дети работа молитва нательный крестик суеверия помыслы крест животные иконы развод грех старцы воцерковление вера брак измена пьянство родственников дата поминок потеря близких конфликт с мужем прощение крестные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой именины церковнославянский язык каноны и правила поминовение проблемы в семье крестное знамение ссора секты наркомания болезни детей некрещенные наркомания близких потеря работы аборт Библия сны смирение крещение исповедь иконы в доме болезни паломничество молитвы о здравии воцерковление детей отношения с родителями благословение святые Божья воля самоубийство умер родственник традиции святой покровитель свечи клятвы ревность пьянство допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика