В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье жизнь после смерти самоубийство именины дата поминок уныние конец света самочувствие в храме праздники потеря близких богохульство некрещенные покаяние семья Божья воля вера проблемы связанные с работой конфликт из-за веры пьянство родственников венчание секты традиции свечи брак с мусульманином конфликт с мужем молитва суеверия болезни детей клятвы крест влюбленность крестные молитва за усопших церковнославянский язык каноны и правила духовник помыслы святые ревность иконы в доме смерть дети болезни прощение страсти крещение домашние животные одиночество крестное знамение таинства акафисты потеря работы воцерковление детей отношения с родителями поминовение животные наркомания близких в храме лечение аборт бездетность иконы ссора исповедь молитвы о здравии святой покровитель гнев Библия пост сны старцы развод пьянство умер родственник смирение брак Псалтирь паломничество допустимость брака измена благословение Евангелие работа грех свобода воцерковление похороны наркомания нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика