В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дети Божья воля свобода измена свечи секты грех похороны брак крестное знамение жизнь после смерти работа воцерковление покаяние в храме развод духовник наркомания ссора клятвы смирение Библия домашние животные самочувствие в храме традиции поминовение суеверия болезни ревность таинства иконы в доме благословение Евангелие воцерковление детей одиночество старцы конфликт с мужем проблемы в семье пост влюбленность конфликт из-за веры гнев молитвы о здравии уныние нательный крестик дата поминок акафисты святые болезни детей проблемы связанные с работой прощение исповедь семья помыслы венчание наркомания близких крестные допустимость брака церковнославянский язык аборт паломничество молитва за усопших бездетность молитва сны Псалтирь пьянство именины святой покровитель некрещенные потеря близких иконы крещение брак с мусульманином смерть потеря работы пьянство родственников самоубийство животные крест вера конец света богохульство умер родственник отношения с родителями страсти каноны и правила праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика