В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство суеверия венчание крест нательный крестик пост потеря близких пьянство традиции допустимость брака Евангелие дети смерть благословение одиночество молитва уныние крещение животные ревность болезни детей страсти отношения с родителями духовник помыслы самочувствие в храме каноны и правила проблемы в семье дата поминок клятвы наркомания конфликт с мужем воцерковление детей конфликт из-за веры исповедь праздники таинства Божья воля иконы умер родственник болезни ссора Псалтирь потеря работы крестные влюбленность наркомания близких акафисты молитва за усопших измена конец света именины жизнь после смерти работа семья святые вера аборт лечение в храме самоубийство поминовение покаяние паломничество некрещенные пьянство родственников свобода церковнославянский язык Библия брак домашние животные гнев свечи молитвы о здравии сны крестное знамение воцерковление брак с мусульманином смирение прощение проблемы связанные с работой развод секты бездетность старцы святой покровитель похороны иконы в доме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика