В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые воцерковление богохульство нательный крестик крест таинства Божья воля покаяние ревность бездетность пьянство молитва гнев свобода клятвы секты помыслы проблемы в семье самочувствие в храме допустимость брака исповедь поминовение церковнославянский язык одиночество жизнь после смерти конфликт с мужем домашние животные иконы в доме потеря работы влюбленность прощение болезни работа сны наркомания старцы наркомания близких похороны иконы развод аборт молитва за усопших лечение брак страсти Псалтирь Евангелие дата поминок брак с мусульманином святой покровитель животные суеверия благословение самоубийство духовник потеря близких конфликт из-за веры воцерковление детей семья крестные Библия конец света уныние молитвы о здравии болезни детей крестное знамение грех измена акафисты паломничество венчание вера традиции дети праздники пост ссора проблемы связанные с работой пьянство родственников именины смирение умер родственник некрещенные в храме смерть крещение свечи отношения с родителями каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика