В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья некрещенные свобода самоубийство поминовение допустимость брака аборт ревность болезни в храме самочувствие в храме духовник потеря работы суеверия молитва за усопших конфликт из-за веры паломничество святые вера воцерковление детей крест проблемы связанные с работой влюбленность смирение венчание исповедь таинства акафисты наркомания близких дата поминок измена прощение традиции крестные смерть старцы Библия конфликт с мужем гнев богохульство животные похороны крещение конец света пост потеря близких домашние животные сны помыслы проблемы в семье брак с мусульманином именины одиночество Псалтирь нательный крестик праздники молитвы о здравии Божья воля церковнославянский язык святой покровитель благословение пьянство клятвы болезни детей иконы в доме крестное знамение молитва грех умер родственник брак уныние ссора бездетность дети покаяние жизнь после смерти иконы свечи отношения с родителями развод Евангелие работа воцерковление лечение секты наркомания пьянство родственников каноны и правила страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика