В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света церковнославянский язык работа некрещенные гнев лечение наркомания близких именины воцерковление конфликт с мужем страсти исповедь Божья воля акафисты крестные наркомания праздники конфликт из-за веры традиции крещение смирение венчание в храме суеверия смерть ревность допустимость брака Библия проблемы в семье каноны и правила нательный крестик болезни аборт прощение клятвы крестное знамение животные благословение дети одиночество Евангелие брак Псалтирь потеря близких жизнь после смерти домашние животные самоубийство богохульство покаяние крест паломничество уныние вера пьянство измена секты ссора грех святые молитва проблемы связанные с работой бездетность помыслы сны свобода пост дата поминок воцерковление детей самочувствие в храме болезни детей святой покровитель пьянство родственников молитва за усопших семья поминовение духовник потеря работы свечи иконы в доме похороны старцы иконы умер родственник развод брак с мусульманином таинства влюбленность молитвы о здравии отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика