В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином молитвы о здравии ревность воцерковление детей допустимость брака суеверия работа вера умер родственник аборт крест старцы духовник свечи пьянство потеря близких проблемы связанные с работой каноны и правила влюбленность болезни отношения с родителями клятвы пьянство родственников животные иконы смерть похороны развод некрещенные конфликт из-за веры измена Библия паломничество венчание брак свобода молитва за усопших сны прощение воцерковление дата поминок благословение праздники помыслы грех проблемы в семье смирение дети болезни детей одиночество Евангелие гнев жизнь после смерти уныние ссора пост крестное знамение лечение поминовение церковнославянский язык акафисты святой покровитель крещение Божья воля домашние животные богохульство в храме молитва крестные святые секты бездетность наркомания близких наркомания таинства иконы в доме потеря работы Псалтирь именины конец света традиции нательный крестик исповедь конфликт с мужем семья страсти самочувствие в храме самоубийство покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика