В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные животные работа крест конфликт из-за веры ревность паломничество пост Псалтирь акафисты святой покровитель святые дети поминовение покаяние молитва за усопших лечение свобода вера семья аборт старцы Библия умер родственник клятвы болезни свечи венчание пьянство родственников пьянство наркомания традиции крестные смерть конец света именины проблемы в семье жизнь после смерти проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт с мужем прощение каноны и правила потеря работы наркомания близких дата поминок воцерковление гнев церковнославянский язык брак с мусульманином развод в храме влюбленность бездетность иконы в доме самоубийство крестное знамение похороны благословение секты грех исповедь молитва богохульство страсти измена крещение помыслы духовник таинства отношения с родителями суеверия уныние праздники одиночество самочувствие в храме домашние животные Евангелие молитвы о здравии допустимость брака Божья воля брак смирение сны болезни детей воцерковление детей иконы ссора потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика