В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва за усопших богохульство церковнославянский язык дети одиночество работа гнев крещение смирение конфликт с мужем проблемы в семье Библия венчание иконы в доме молитва духовник пьянство родственников святые брак самоубийство вера сны наркомания близких прощение помыслы праздники молитвы о здравии пост аборт болезни воцерковление детей семья иконы умер родственник клятвы воцерковление наркомания смерть свобода благословение каноны и правила самочувствие в храме секты допустимость брака отношения с родителями дата поминок крестные в храме Псалтирь старцы Божья воля грех паломничество исповедь страсти потеря работы акафисты измена покаяние уныние бездетность жизнь после смерти болезни детей конец света суеверия свечи Евангелие похороны ссора животные лечение крестное знамение развод пьянство именины некрещенные таинства конфликт из-за веры традиции брак с мусульманином проблемы связанные с работой влюбленность поминовение домашние животные нательный крестик святой покровитель ревность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика