В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние благословение самоубийство ссора бездетность лечение грех дети духовник семья таинства венчание богохульство жизнь после смерти наркомания близких пьянство клятвы именины акафисты дата поминок нательный крестик воцерковление проблемы в семье в храме отношения с родителями крестные аборт конец света иконы суеверия брак с мусульманином свечи крестное знамение болезни конфликт с мужем иконы в доме похороны ревность влюбленность секты традиции животные крещение гнев пьянство родственников одиночество воцерковление детей исповедь каноны и правила праздники смерть умер родственник работа проблемы связанные с работой святые болезни детей развод молитвы о здравии вера святой покровитель домашние животные старцы смирение брак свобода наркомания помыслы потеря работы Библия прощение молитва за усопших потеря близких молитва измена поминовение некрещенные сны покаяние паломничество церковнославянский язык самочувствие в храме страсти Псалтирь Божья воля Евангелие пост крест конфликт из-за веры допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика