В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья бездетность потеря работы крещение дата поминок паломничество наркомания Божья воля святые измена Евангелие клятвы животные умер родственник Псалтирь пост смирение суеверия иконы самоубийство секты пьянство родственников конфликт из-за веры проблемы в семье святой покровитель молитва за усопших самочувствие в храме благословение болезни детей молитвы о здравии ссора лечение аборт потеря близких гнев крестные в храме акафисты нательный крестик одиночество крестное знамение духовник поминовение церковнославянский язык сны смерть грех покаяние таинства влюбленность страсти брак с мусульманином старцы традиции крест конец света ревность проблемы связанные с работой уныние воцерковление исповедь похороны помыслы молитва развод свобода наркомания близких именины богохульство свечи венчание Библия брак домашние животные конфликт с мужем жизнь после смерти некрещенные отношения с родителями работа дети пьянство иконы в доме воцерковление детей болезни прощение допустимость брака вера каноны и правила праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика