В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные болезни самочувствие в храме животные венчание смерть суеверия старцы таинства ссора бездетность молитвы о здравии наркомания потеря близких прощение влюбленность отношения с родителями проблемы в семье молитва потеря работы лечение духовник поминовение болезни детей свобода Псалтирь конфликт из-за веры покаяние исповедь смирение помыслы уныние страсти грех в храме похороны каноны и правила развод семья именины Евангелие проблемы связанные с работой воцерковление детей праздники благословение Библия Божья воля самоубийство одиночество гнев вера работа брак с мусульманином пьянство секты конец света сны аборт святые измена крещение крестные пьянство родственников клятвы паломничество умер родственник крест дети конфликт с мужем нательный крестик иконы в доме богохульство ревность церковнославянский язык воцерковление святой покровитель молитва за усопших крестное знамение традиции пост брак дата поминок наркомания близких свечи акафисты жизнь после смерти иконы допустимость брака домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика