В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи молитва дети страсти воцерковление покаяние таинства умер родственник самоубийство семья измена крещение домашние животные бездетность уныние дата поминок святой покровитель болезни старцы наркомания близких конфликт с мужем влюбленность молитвы о здравии акафисты конфликт из-за веры Библия проблемы связанные с работой крестное знамение смерть иконы венчание грех духовник Евангелие пост допустимость брака Божья воля наркомания развод поминовение исповедь помыслы сны секты гнев каноны и правила церковнославянский язык потеря работы пьянство родственников отношения с родителями молитва за усопших святые аборт похороны праздники проблемы в семье иконы в доме свобода лечение брак с мусульманином пьянство самочувствие в храме Псалтирь воцерковление детей одиночество прощение богохульство суеверия в храме смирение благословение жизнь после смерти крестные паломничество вера болезни детей конец света некрещенные потеря близких нательный крестик животные традиции клятвы ревность работа крест ссора брак именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика