В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме конфликт из-за веры каноны и правила наркомания близких отношения с родителями некрещенные Евангелие болезни детей традиции крестное знамение святые Псалтирь проблемы связанные с работой молитва церковнославянский язык самоубийство Библия грех аборт свечи измена конец света в храме пост бездетность крещение лечение проблемы в семье духовник именины исповедь брак похороны ревность таинства потеря работы потеря близких дата поминок жизнь после смерти нательный крестик допустимость брака конфликт с мужем богохульство влюбленность венчание брак с мусульманином воцерковление детей самочувствие в храме семья праздники смерть Божья воля воцерковление старцы прощение развод дети секты смирение поминовение клятвы суеверия паломничество одиночество помыслы работа страсти животные молитвы о здравии наркомания домашние животные свобода умер родственник пьянство родственников святой покровитель акафисты крест ссора иконы сны уныние крестные вера молитва за усопших болезни покаяние пьянство гнев благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика