В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников дети Библия семья влюбленность Божья воля проблемы связанные с работой потеря близких наркомания ссора покаяние святой покровитель воцерковление брак с мусульманином измена Евангелие благословение свобода молитва иконы в храме дата поминок смерть лечение ревность конфликт с мужем старцы пьянство болезни детей некрещенные болезни похороны каноны и правила умер родственник жизнь после смерти бездетность страсти воцерковление детей крест самоубийство акафисты проблемы в семье отношения с родителями конец света суеверия развод брак крестное знамение нательный крестик одиночество грех паломничество сны пост клятвы поминовение Псалтирь помыслы свечи потеря работы аборт крещение молитва за усопших уныние крестные богохульство церковнославянский язык именины животные вера праздники гнев духовник традиции венчание допустимость брака прощение работа конфликт из-за веры исповедь иконы в доме самочувствие в храме молитвы о здравии таинства святые смирение секты наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика