В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь гнев смирение измена иконы в доме самоубийство сны клятвы пьянство пьянство родственников каноны и правила таинства лечение проблемы в семье конфликт из-за веры брак духовник иконы развод крестное знамение дети конфликт с мужем молитва брак с мусульманином Евангелие богохульство самочувствие в храме свобода святые крест свечи воцерковление акафисты смерть Библия домашние животные молитвы о здравии болезни страсти работа святой покровитель Псалтирь паломничество помыслы праздники отношения с родителями в храме проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность потеря близких жизнь после смерти благословение допустимость брака болезни детей старцы похороны прощение венчание поминовение церковнославянский язык ревность грех наркомания пост дата поминок воцерковление детей конец света секты нательный крестик одиночество аборт крещение крестные вера умер родственник животные традиции потеря работы уныние бездетность ссора именины Божья воля суеверия покаяние молитва за усопших семья наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика