В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность старцы конфликт с мужем влюбленность отношения с родителями брак с мусульманином наркомания Псалтирь похороны Евангелие крестное знамение пьянство допустимость брака грех наркомания близких измена самочувствие в храме молитва секты работа конфликт из-за веры уныние традиции ссора крест дети иконы в доме нательный крестик болезни именины воцерковление проблемы в семье некрещенные иконы одиночество таинства вера потеря близких помыслы венчание гнев смирение крестные святой покровитель святые бездетность паломничество Библия благословение лечение праздники страсти Божья воля конец света клятвы болезни детей акафисты свобода исповедь крещение домашние животные молитва за усопших брак свечи потеря работы самоубийство прощение животные каноны и правила воцерковление детей богохульство пьянство родственников проблемы связанные с работой духовник жизнь после смерти молитвы о здравии сны суеверия развод в храме аборт дата поминок умер родственник семья пост смерть покаяние поминовение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика