В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт самочувствие в храме животные свечи покаяние проблемы в семье воцерковление вера иконы брак с мусульманином молитва за усопших молитва духовник Евангелие конец света проблемы связанные с работой в храме святой покровитель крестное знамение ссора нательный крестик праздники наркомания воцерковление детей гнев потеря работы суеверия измена работа помыслы исповедь дата поминок смерть некрещенные пьянство наркомания близких домашние животные прощение крест клятвы церковнославянский язык крестные старцы конфликт с мужем традиции лечение дети влюбленность секты крещение конфликт из-за веры похороны одиночество потеря близких смирение болезни поминовение таинства святые пост умер родственник отношения с родителями бездетность жизнь после смерти паломничество грех молитвы о здравии самоубийство сны Псалтирь развод каноны и правила уныние ревность болезни детей Божья воля семья свобода благословение страсти Библия брак именины пьянство родственников допустимость брака богохульство иконы в доме венчание акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика