В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой молитвы о здравии вера конец света дата поминок отношения с родителями Божья воля крестные молитва за усопших работа секты самоубийство в храме ссора воцерковление старцы крещение святые пьянство ревность потеря работы конфликт с мужем пьянство родственников покаяние нательный крестик животные влюбленность поминовение брак умер родственник воцерковление детей помыслы самочувствие в храме болезни страсти таинства наркомания близких гнев Библия аборт домашние животные дети иконы в доме уныние венчание жизнь после смерти праздники измена проблемы в семье развод брак с мусульманином семья бездетность суеверия клятвы пост благословение сны смирение крест акафисты похороны прощение смерть лечение исповедь богохульство Евангелие свечи одиночество именины Псалтирь болезни детей молитва крестное знамение паломничество иконы некрещенные свобода церковнославянский язык наркомания традиции святой покровитель грех потеря близких каноны и правила конфликт из-за веры допустимость брака духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика