В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Божья воля развод крест самочувствие в храме пьянство свобода молитвы о здравии болезни детей проблемы связанные с работой суеверия дети смерть измена вера клятвы молитва конец света Псалтирь таинства аборт смирение крестное знамение грех конфликт с мужем Библия духовник конфликт из-за веры допустимость брака церковнославянский язык старцы пьянство родственников праздники домашние животные семья нательный крестик ссора страсти святые потеря работы животные крещение дата поминок венчание лечение молитва за усопших помыслы воцерковление поминовение каноны и правила наркомания близких свечи болезни иконы в доме акафисты исповедь благословение сны именины жизнь после смерти брак с мусульманином традиции крестные потеря близких одиночество самоубийство паломничество прощение проблемы в семье секты воцерковление детей похороны Евангелие брак некрещенные пост ревность работа святой покровитель влюбленность гнев покаяние иконы богохульство умер родственник в храме бездетность уныние наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика