В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение похороны покаяние болезни молитва за усопших свечи венчание Псалтирь пост смерть помыслы дети в храме церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме проблемы в семье святой покровитель проблемы связанные с работой отношения с родителями домашние животные аборт крестное знамение благословение молитва Божья воля потеря работы измена крестные бездетность поминовение жизнь после смерти нательный крестик одиночество страсти иконы в доме ссора наркомания близких Библия болезни детей брак с мусульманином умер родственник воцерковление потеря близких старцы праздники именины брак гнев развод уныние исповедь самоубийство Евангелие духовник вера конец света святые воцерковление детей богохульство влюбленность сны семья свобода традиции прощение пьянство родственников секты грех клятвы конфликт с мужем дата поминок смирение некрещенные наркомания конфликт из-за веры работа таинства молитвы о здравии паломничество суеверия животные акафисты иконы крест каноны и правила допустимость брака ревность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика