В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы в доме наркомания близких семья таинства умер родственник работа домашние животные проблемы связанные с работой похороны ссора пьянство молитвы о здравии проблемы в семье ревность святые крестные святой покровитель именины грех одиночество конец света покаяние наркомания потеря работы клятвы благословение венчание молитва допустимость брака секты конфликт с мужем воцерковление праздники в храме самоубийство сны лечение пьянство родственников бездетность конфликт из-за веры отношения с родителями крещение суеверия крест старцы дата поминок гнев болезни поминовение самочувствие в храме влюбленность страсти крестное знамение аборт богохульство некрещенные помыслы свобода дети пост прощение уныние свечи каноны и правила потеря близких болезни детей нательный крестик паломничество воцерковление детей иконы измена Божья воля молитва за усопших акафисты церковнославянский язык духовник развод вера смирение жизнь после смерти исповедь Псалтирь Библия брак смерть животные традиции Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика