В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть наркомания близких святой покровитель свобода венчание секты крестное знамение благословение дата поминок брак с мусульманином паломничество самочувствие в храме животные нательный крестик грех вера лечение некрещенные допустимость брака брак наркомания крещение похороны суеверия Библия крест отношения с родителями проблемы в семье потеря близких иконы в доме духовник семья умер родственник жизнь после смерти конец света бездетность старцы праздники Божья воля уныние сны акафисты работа иконы воцерковление детей прощение развод страсти покаяние церковнославянский язык исповедь проблемы связанные с работой Евангелие таинства молитва за усопших в храме святые влюбленность поминовение богохульство Псалтирь пьянство родственников ревность свечи крестные болезни детей конфликт с мужем гнев аборт традиции воцерковление конфликт из-за веры помыслы пост болезни дети потеря работы молитва каноны и правила ссора смирение именины одиночество самоубийство измена домашние животные клятвы пьянство молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика