В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святые конфликт с мужем пьянство проблемы связанные с работой болезни покаяние самоубийство гнев иконы в доме пьянство родственников животные пост молитвы о здравии иконы Божья воля наркомания близких святой покровитель похороны смирение жизнь после смерти потеря работы таинства конфликт из-за веры наркомания конец света традиции сны молитва аборт болезни детей благословение паломничество Библия работа семья самочувствие в храме умер родственник потеря близких бездетность вера некрещенные измена уныние клятвы лечение развод одиночество молитва за усопших церковнославянский язык брак именины домашние животные свобода венчание нательный крестик брак с мусульманином старцы Евангелие суеверия грех проблемы в семье духовник поминовение отношения с родителями Псалтирь влюбленность допустимость брака акафисты крещение крест богохульство страсти исповедь помыслы дети крестные ревность смерть прощение свечи секты ссора воцерковление праздники каноны и правила воцерковление детей в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика