В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака молитва за усопших аборт болезни детей праздники иконы в доме ревность Библия в храме клятвы уныние каноны и правила воцерковление детей покаяние самоубийство духовник похороны семья молитва конфликт с мужем дата поминок крестные именины конфликт из-за веры влюбленность святой покровитель крещение пьянство родственников болезни проблемы в семье церковнославянский язык самочувствие в храме благословение секты Евангелие потеря работы прощение грех крест гнев нательный крестик проблемы связанные с работой лечение одиночество пост бездетность вера смирение свечи воцерковление развод иконы наркомания домашние животные святые суеверия помыслы богохульство потеря близких наркомания близких таинства дети свобода старцы исповедь жизнь после смерти отношения с родителями конец света пьянство брак с мусульманином животные паломничество некрещенные умер родственник традиции акафисты работа Псалтирь ссора измена страсти смерть молитвы о здравии поминовение венчание крестное знамение сны Божья воля брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика