В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты измена домашние животные пьянство воцерковление детей похороны смерть семья бездетность одиночество исповедь поминовение болезни церковнославянский язык брак молитвы о здравии таинства крест богохульство некрещенные уныние святой покровитель молитва клятвы крещение Божья воля венчание проблемы в семье потеря работы праздники помыслы крестное знамение вера воцерковление наркомания близких потеря близких иконы в доме конфликт с мужем дети самочувствие в храме традиции прощение смирение духовник Библия грех в храме отношения с родителями пост конфликт из-за веры свобода молитва за усопших благословение крестные Псалтирь свечи паломничество именины животные старцы аборт покаяние гнев каноны и правила жизнь после смерти наркомания ссора акафисты нательный крестик развод святые пьянство родственников дата поминок конец света Евангелие умер родственник болезни детей работа иконы ревность сны допустимость брака проблемы связанные с работой лечение суеверия влюбленность самоубийство брак с мусульманином страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика