В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры брак с мусульманином потеря близких отношения с родителями самоубийство молитва за усопших богохульство праздники влюбленность традиции таинства секты вера похороны прощение жизнь после смерти клятвы Библия свечи свобода каноны и правила святой покровитель проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания близких пост благословение смерть ревность страсти смирение гнев некрещенные именины крещение духовник уныние исповедь ссора бездетность сны брак допустимость брака старцы наркомания лечение проблемы в семье Евангелие самочувствие в храме паломничество дети болезни одиночество измена иконы в доме потеря работы воцерковление детей животные Божья воля умер родственник конец света венчание молитвы о здравии пьянство воцерковление аборт поминовение в храме суеверия акафисты крест болезни детей помыслы святые семья конфликт с мужем крестное знамение молитва Псалтирь покаяние пьянство родственников работа домашние животные развод дата поминок церковнославянский язык грех крестные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика