В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких иконы святой покровитель болезни детей отношения с родителями прощение церковнославянский язык смерть молитва за усопших похороны аборт домашние животные некрещенные гнев Псалтирь Библия крестное знамение грех животные уныние духовник болезни исповедь праздники благословение работа влюбленность одиночество самочувствие в храме покаяние крест молитва таинства богохульство конфликт с мужем наркомания близких иконы в доме пост старцы венчание дети поминовение конфликт из-за веры проблемы в семье проблемы связанные с работой наркомания семья бездетность традиции Евангелие именины помыслы брак с мусульманином в храме развод акафисты сны брак воцерковление детей ревность самоубийство секты крещение умер родственник нательный крестик смирение каноны и правила жизнь после смерти паломничество крестные Божья воля суеверия свечи конец света клятвы страсти пьянство дата поминок воцерковление свобода измена ссора вера молитвы о здравии святые потеря работы лечение допустимость брака пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика