В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии каноны и правила духовник нательный крестик вера традиции в храме венчание сны лечение уныние суеверия грех самоубийство наркомания пьянство родственников крест крестные Библия жизнь после смерти гнев воцерковление детей конфликт из-за веры исповедь благословение болезни молитва за усопших проблемы связанные с работой акафисты допустимость брака свечи покаяние пьянство богохульство секты святые Божья воля болезни детей смирение клятвы работа иконы потеря близких старцы праздники крещение умер родственник свобода ревность Псалтирь брак отношения с родителями ссора смерть аборт развод влюбленность прощение воцерковление семья церковнославянский язык некрещенные молитва дети брак с мусульманином дата поминок помыслы бездетность иконы в доме потеря работы самочувствие в храме животные именины похороны одиночество проблемы в семье Евангелие пост конец света паломничество таинства крестное знамение страсти святой покровитель конфликт с мужем наркомания близких домашние животные измена поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика