В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение похороны воцерковление детей уныние крещение дети смерть лечение иконы работа исповедь болезни воцерковление потеря близких брак конец света молитвы о здравии молитва за усопших свечи одиночество самоубийство страсти праздники крест духовник некрещенные брак с мусульманином проблемы в семье старцы наркомания близких поминовение традиции молитва пьянство родственников Божья воля потеря работы нательный крестик допустимость брака богохульство животные конфликт с мужем венчание Псалтирь грех таинства смирение сны развод Библия Евангелие вера домашние животные благословение конфликт из-за веры самочувствие в храме семья крестные дата поминок ссора аборт секты помыслы святые отношения с родителями измена гнев пост влюбленность крестное знамение иконы в доме святой покровитель каноны и правила именины суеверия наркомания свобода ревность умер родственник покаяние в храме жизнь после смерти паломничество пьянство акафисты церковнославянский язык клятвы бездетность проблемы связанные с работой болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика