В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние молитвы о здравии работа развод пьянство родственников дети пост самоубийство церковнославянский язык отношения с родителями сны брак с мусульманином болезни традиции благословение паломничество самочувствие в храме святой покровитель некрещенные старцы домашние животные аборт семья влюбленность измена покаяние крещение наркомания близких лечение грех таинства пьянство конец света воцерковление детей животные молитва ссора суеверия прощение свечи венчание праздники вера ревность гнев допустимость брака каноны и правила смирение конфликт с мужем духовник помыслы именины свобода одиночество иконы в доме Библия конфликт из-за веры богохульство смерть Божья воля брак крест потеря близких Псалтирь клятвы наркомания крестные акафисты похороны страсти проблемы в семье в храме святые умер родственник поминовение молитва за усопших воцерковление крестное знамение Евангелие болезни детей иконы исповедь жизнь после смерти секты нательный крестик бездетность дата поминок потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика