В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей каноны и правила конфликт из-за веры болезни смерть лечение работа свечи ссора самочувствие в храме иконы конфликт с мужем праздники самоубийство прощение гнев Евангелие традиции аборт похороны пьянство родственников одиночество свобода старцы бездетность помыслы умер родственник жизнь после смерти святые Библия ревность уныние именины допустимость брака развод богохульство потеря близких воцерковление домашние животные святой покровитель потеря работы пост молитва за усопших в храме семья наркомания близких наркомания крестные дети Псалтирь иконы в доме грех поминовение проблемы в семье паломничество влюбленность секты клятвы брак молитвы о здравии измена церковнославянский язык конец света таинства некрещенные сны пьянство вера крест воцерковление детей исповедь нательный крестик крещение духовник покаяние животные дата поминок молитва проблемы связанные с работой венчание благословение акафисты крестное знамение брак с мусульманином Божья воля отношения с родителями суеверия страсти смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика