В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крестное знамение духовник гнев потеря работы отношения с родителями именины самоубийство Псалтирь иконы в доме покаяние паломничество традиции влюбленность крещение свобода благословение Божья воля одиночество проблемы связанные с работой болезни умер родственник семья развод Евангелие самочувствие в храме крест воцерковление детей крестные дата поминок прощение допустимость брака исповедь клятвы конец света жизнь после смерти потеря близких акафисты вера бездетность старцы наркомания измена ссора молитва поминовение домашние животные секты ревность брак каноны и правила аборт конфликт из-за веры уныние помыслы похороны брак с мусульманином некрещенные святой покровитель в храме лечение воцерковление иконы сны работа таинства животные наркомания близких болезни детей венчание смирение молитвы о здравии смерть молитва за усопших суеверия пост церковнославянский язык дети страсти пьянство родственников конфликт с мужем Библия нательный крестик свечи святые богохульство праздники проблемы в семье пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика