В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство святой покровитель исповедь покаяние работа пьянство брак потеря близких иконы дети грех смерть Библия воцерковление детей молитва за усопших Божья воля крестные домашние животные клятвы молитва молитвы о здравии проблемы в семье измена Евангелие развод влюбленность животные воцерковление крещение проблемы связанные с работой конфликт с мужем в храме суеверия церковнославянский язык духовник некрещенные поминовение брак с мусульманином паломничество пост именины таинства ревность конец света святые смирение потеря работы Псалтирь наркомания близких акафисты ссора умер родственник сны семья дата поминок праздники гнев бездетность аборт вера наркомания болезни детей благословение пьянство родственников отношения с родителями жизнь после смерти иконы в доме крестное знамение похороны старцы допустимость брака венчание каноны и правила конфликт из-за веры одиночество крест болезни уныние прощение традиции страсти лечение свечи нательный крестик помыслы секты самочувствие в храме свобода самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика