В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь благословение болезни крестные лечение умер родственник церковнославянский язык воцерковление детей конец света молитва за усопших домашние животные святые дети гнев страсти смирение в храме животные ревность крестное знамение наркомания близких свобода нательный крестик воцерковление иконы прощение духовник некрещенные молитвы о здравии каноны и правила помыслы исповедь старцы традиции развод иконы в доме аборт секты пьянство отношения с родителями смерть потеря работы клятвы брак с мусульманином конфликт с мужем покаяние дата поминок крест святой покровитель грех допустимость брака крещение именины самочувствие в храме работа семья Божья воля проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой венчание поминовение пост паломничество праздники богохульство похороны болезни детей брак суеверия акафисты самоубийство сны вера влюбленность бездетность молитва Библия Евангелие наркомания уныние измена пьянство родственников таинства ссора потеря близких свечи жизнь после смерти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика