В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак пьянство крестные в храме конец света страсти брак с мусульманином отношения с родителями акафисты гнев суеверия именины влюбленность молитвы о здравии домашние животные ревность смерть духовник ссора пьянство родственников церковнославянский язык жизнь после смерти свобода самоубийство бездетность некрещенные уныние болезни детей исповедь помыслы крестное знамение свечи нательный крестик традиции дети проблемы в семье лечение паломничество секты Библия смирение прощение потеря работы измена венчание похороны сны самочувствие в храме наркомания воцерковление детей таинства Божья воля допустимость брака крещение святые работа Псалтирь старцы болезни наркомания близких крест иконы в доме благословение праздники клятвы богохульство дата поминок потеря близких пост семья проблемы связанные с работой одиночество молитва за усопших поминовение конфликт из-за веры покаяние грех каноны и правила святой покровитель аборт развод конфликт с мужем умер родственник Евангелие воцерковление животные молитва вера иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика