В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение работа конфликт с мужем самоубийство помыслы пьянство родственников гнев влюбленность нательный крестик уныние прощение Божья воля сны паломничество благословение пост суеверия именины конец света праздники богохульство похороны дети бездетность крестные свечи потеря работы проблемы в семье покаяние потеря близких клятвы крестное знамение измена смирение проблемы связанные с работой брак с мусульманином секты брак болезни детей грех церковнославянский язык таинства жизнь после смерти Евангелие домашние животные самочувствие в храме конфликт из-за веры акафисты Библия крест исповедь одиночество каноны и правила страсти иконы старцы поминовение отношения с родителями лечение болезни развод умер родственник аборт наркомания допустимость брака святой покровитель свобода святые духовник молитвы о здравии ссора Псалтирь молитва воцерковление наркомания близких ревность дата поминок традиции животные молитва за усопших семья воцерковление детей пьянство иконы в доме в храме вера венчание смерть некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика