В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания каноны и правила иконы в доме праздники ссора венчание пост благословение допустимость брака именины богохульство сны гнев поминовение святые молитва Божья воля животные одиночество потеря близких клятвы отношения с родителями Псалтирь иконы развод таинства смирение нательный крестик умер родственник потеря работы молитва за усопших самоубийство влюбленность некрещенные крест страсти секты пьянство исповедь проблемы в семье грех уныние домашние животные помыслы свечи Библия в храме традиции болезни детей семья суеверия ревность наркомания близких крестное знамение воцерковление измена конец света святой покровитель брак старцы молитвы о здравии конфликт из-за веры духовник лечение паломничество аборт смерть крестные конфликт с мужем церковнославянский язык воцерковление детей дети работа проблемы связанные с работой вера Евангелие бездетность жизнь после смерти болезни дата поминок похороны крещение пьянство родственников самочувствие в храме брак с мусульманином свобода покаяние акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика