В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие некрещенные воцерковление детей работа лечение каноны и правила пост болезни детей брак с мусульманином брак в храме пьянство родственников болезни исповедь конфликт с мужем жизнь после смерти проблемы в семье одиночество церковнославянский язык акафисты паломничество воцерковление прощение домашние животные уныние умер родственник крестные отношения с родителями смирение Библия пьянство измена страсти праздники святые ссора иконы в доме потеря близких венчание крестное знамение самоубийство грех влюбленность бездетность дата поминок наркомания нательный крестик секты клятвы молитвы о здравии помыслы традиции вера животные суеверия свобода конфликт из-за веры благословение крест богохульство молитва развод семья свечи крещение старцы Божья воля Псалтирь святой покровитель допустимость брака покаяние смерть именины наркомания близких похороны конец света потеря работы духовник дети гнев ревность молитва за усопших поминовение аборт иконы таинства проблемы связанные с работой сны самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика