В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме церковнославянский язык ревность нательный крестик болезни брак с мусульманином потеря работы развод работа крестное знамение проблемы связанные с работой некрещенные крест прощение лечение домашние животные молитва покаяние свобода поминовение венчание жизнь после смерти самоубийство дата поминок Псалтирь страсти болезни детей наркомания Библия крестные Евангелие пост влюбленность крещение животные секты паломничество суеверия помыслы смерть дети потеря близких именины семья уныние бездетность воцерковление аборт таинства гнев исповедь клятвы ссора измена акафисты брак конфликт из-за веры смирение конец света допустимость брака пьянство родственников святые свечи наркомания близких похороны умер родственник молитва за усопших Божья воля проблемы в семье конфликт с мужем богохульство иконы святой покровитель пьянство духовник одиночество праздники старцы каноны и правила традиции сны иконы в доме воцерковление детей молитвы о здравии отношения с родителями самочувствие в храме благословение вера грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика