В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест пьянство родственников Библия проблемы в семье грех отношения с родителями в храме брак с мусульманином смирение болезни допустимость брака нательный крестик помыслы церковнославянский язык похороны святой покровитель прощение крестное знамение животные благословение уныние старцы домашние животные наркомания близких клятвы потеря работы некрещенные болезни детей брак святые Псалтирь сны исповедь проблемы связанные с работой вера ревность традиции ссора молитва за усопших самочувствие в храме таинства суеверия работа конфликт из-за веры крестные крещение паломничество смерть дата поминок развод богохульство покаяние семья молитвы о здравии пьянство свобода дети иконы в доме бездетность венчание именины поминовение духовник гнев акафисты влюбленность молитва одиночество Евангелие конец света лечение Божья воля умер родственник измена аборт воцерковление детей секты жизнь после смерти потеря близких пост каноны и правила самоубийство страсти воцерковление иконы свечи конфликт с мужем наркомания праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика