В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря работы наркомания исповедь жизнь после смерти свобода грех каноны и правила вера Библия акафисты самоубийство уныние самочувствие в храме именины традиции нательный крестик одиночество суеверия смирение проблемы в семье пьянство родственников покаяние измена воцерковление детей конец света бездетность страсти богохульство духовник клятвы таинства благословение работа развод конфликт из-за веры брак с мусульманином иконы в доме церковнославянский язык аборт домашние животные пост лечение Евангелие допустимость брака паломничество крест пьянство наркомания близких дата поминок святой покровитель влюбленность прощение иконы крещение секты старцы некрещенные молитва крестные болезни святые сны потеря близких молитва за усопших отношения с родителями Псалтирь дети свечи ревность в храме крестное знамение праздники ссора семья умер родственник молитвы о здравии Божья воля воцерковление поминовение проблемы связанные с работой конфликт с мужем помыслы смерть похороны венчание животные брак болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика