В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание уныние животные святые проблемы в семье исповедь конфликт с мужем страсти акафисты церковнославянский язык иконы в доме каноны и правила старцы паломничество ссора Евангелие конец света грех смерть Библия измена болезни богохульство молитвы о здравии таинства святой покровитель потеря близких работа вера свобода потеря работы традиции духовник наркомания самоубийство воцерковление молитва за усопших покаяние суеверия праздники развод смирение Псалтирь самочувствие в храме аборт пьянство родственников пост влюбленность иконы дети лечение бездетность брак умер родственник наркомания близких поминовение болезни детей ревность отношения с родителями в храме помыслы воцерковление детей брак с мусульманином клятвы пьянство крещение семья проблемы связанные с работой нательный крестик конфликт из-за веры благословение некрещенные допустимость брака Божья воля дата поминок одиночество сны домашние животные прощение похороны гнев крестное знамение свечи жизнь после смерти секты молитва крест именины крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика