В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод страсти измена богохульство уныние конфликт с мужем крещение венчание допустимость брака именины дата поминок конец света грех крест молитвы о здравии лечение семья наркомания брак Божья воля свобода старцы влюбленность болезни бездетность секты традиции воцерковление детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти нательный крестик исповедь смирение пьянство похороны умер родственник болезни детей дети благословение Псалтирь молитва воцерковление акафисты самоубийство молитва за усопших пост Библия гнев церковнославянский язык крестное знамение крестные аборт суеверия животные святые покаяние поминовение иконы в доме ссора вера одиночество сны конфликт из-за веры иконы святой покровитель Евангелие ревность клятвы смерть духовник самочувствие в храме некрещенные проблемы в семье прощение помыслы в храме праздники наркомания близких потеря работы паломничество потеря близких домашние животные отношения с родителями брак с мусульманином каноны и правила таинства работа свечи пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика