В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство брак с мусульманином влюбленность смирение крестные болезни самочувствие в храме акафисты крещение суеверия иконы в доме семья церковнославянский язык свечи молитва за усопших именины одиночество наркомания благословение болезни детей ссора работа брак грех страсти воцерковление иконы конец света пьянство допустимость брака нательный крестик таинства гнев пьянство родственников исповедь измена богохульство потеря близких воцерковление детей наркомания близких вера старцы дата поминок святые уныние сны бездетность конфликт из-за веры каноны и правила смерть в храме поминовение прощение потеря работы лечение некрещенные Евангелие дети традиции молитвы о здравии покаяние паломничество домашние животные молитва Библия крестное знамение венчание духовник проблемы в семье святой покровитель развод праздники помыслы умер родственник отношения с родителями секты конфликт с мужем Псалтирь клятвы аборт похороны пост крест ревность Божья воля проблемы связанные с работой свобода животные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика