В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания таинства суеверия лечение нательный крестик ссора потеря близких влюбленность богохульство Псалтирь измена ревность умер родственник вера клятвы развод воцерковление детей брак конфликт из-за веры молитва проблемы связанные с работой прощение смирение свобода конец света некрещенные страсти семья пьянство Божья воля пьянство родственников святой покровитель сны помыслы паломничество Библия святые уныние бездетность работа благословение грех свечи именины дата поминок каноны и правила похороны воцерковление смерть старцы брак с мусульманином проблемы в семье иконы в доме духовник крестные исповедь традиции конфликт с мужем акафисты болезни молитвы о здравии животные крест секты в храме гнев болезни детей домашние животные аборт наркомания близких крестное знамение венчание допустимость брака иконы отношения с родителями дети Евангелие самоубийство поминовение одиночество праздники церковнославянский язык самочувствие в храме жизнь после смерти покаяние пост крещение потеря работы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика