В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света секты проблемы в семье Библия вера пьянство родственников отношения с родителями брак с мусульманином богохульство паломничество развод измена Божья воля благословение страсти иконы в доме Псалтирь покаяние бездетность дети святой покровитель прощение потеря работы молитвы о здравии молитва клятвы поминовение самочувствие в храме праздники влюбленность похороны семья самоубийство проблемы связанные с работой каноны и правила пост таинства воцерковление именины свобода сны исповедь дата поминок святые наркомания брак некрещенные гнев конфликт из-за веры животные работа Евангелие нательный крестик духовник в храме пьянство крестное знамение лечение аборт традиции болезни церковнославянский язык болезни детей наркомания близких иконы помыслы жизнь после смерти умер родственник воцерковление детей потеря близких уныние ссора суеверия молитва за усопших старцы одиночество венчание крестные смирение конфликт с мужем крещение грех свечи домашние животные допустимость брака смерть крест акафисты ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика